Palabras clave
María Virginia Estenssoro
realismo cuántico
el olvidadero
ciencia ficción
Quantum Realism
The Forgotten
Science Fiction
Cómo citar
Resumen
El occiso, obra de la escritora boliviana, María Virginia Estenssoro, fue publicada en 1937, causando un gran revuelo en la sociedad conservadora del momento. La controversia se debió a su temática metafísica, que se distanciaba del realismo social de la época. Un muerto que revive, una mujer enamorada de un cascote de estuco y la reminiscencia de un aborto voluntario contribuyeron al escarnio público sufrido por la autora. En los últimos años, estudiosas como Ana Rebeca Prada, Virginia Ayllón y Cecilia Olivares se han dado a la tarea de exhumar las obras literarias de aquellas mujeres que fueron silenciadas por su insolencia. Uno de los caminos que ha tomado la vindicación de El occiso es la estrecha relación que entabla con el género de la ciencia ficción. De ahí que en el presente artículo me atreva a proponer una interpretación cuántica, basada en los postulados del realismo cuántico definidos por Benito García Valero.
The Deceased by María Virginia Estenssoro: from Oblivion to Quantum Vindication
Absract
El occiso, book written by Bolivian author María Virginia Estenssoro, was published in 1937, causing a real stir in this conservative society. The controversy stemmed from its metaphysical themes, which distanced it from the social realism of the time. A dead man who comes back to life, a woman in love with a piece of stucco, and the reminiscence of an abortion contributed to the public scorn suffered by the author. In recent years, scholars such as Ana Rebeca Prada, Virginia Ayllón, and Cecilia Olivares have undertaken the task of exhuming the literary works of those women who were silenced for their insolence. One of the paths taken in the vindication of El occiso is its close relationship with the science fiction genre. Hence, in this article, I propose a quantum interpretation based on Benito García Valero’s approach to quantum realism.
Recibido: 21 de enero de 2026
Dictaminado: 06 de marzo de 2026
Aceptado: 25 de marzo de 2026
Citas
Ayllón, V. & Olivares, C. (2002). Las suicidas: Lindaura Anzoátegui de Campero, Adela Zamudio, María Virginia Estenssoro, Hilda Mundy. En A. Paz Soldán, et al. (Eds.), Hacia una historia crítica de la literatura en Bolivia (pp. 149-183). Tomo II. La Paz: Fundación PIEB.
Cano García, A. I. (2023). La subversión de los símbolos religiosos en El occiso de María Virginia Estenssoro. En N. Trejo Olvera y S. Ruiz Tresgallo (Coords.), Insurrecciones, resistencias y utopías: desafíos a la capitalización de los cuerpos (pp. 39-48). Querétaro: Universidad Autónoma de Querétaro.
Colanzi, L. (2022). El occiso: un viaje hacia la muerte. En m. v. Estenssoro, El occiso (pp. vii-xxi). Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
Colanzi, L. y Castillo, D. (2025). El horror siempre estuvo aquí: un breve repaso del género en Latinoamérica. Hispanic Issues On Line, 34, 1-14. Universidad de Minnesota, University Digital Conservancy.
Estenssoro, m. v. (2022). El occiso [1937]. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
García Valero, B. (2016). La realidad y los realismos desde la física cuántica: La posibilidad de un realismo cuántico. Revista Signa, 25, 595-607. Universidad de Alicante, Repositorio Universidad de Alicante.
Gismondi Quiroga, M. (1997). María Virginia Estenssoro. Escritora, periodista y profesora boliviana. La Paz: Ministerio de Desarrollo Humano.
Lazarte Suárez, f. v. (2019). Muerte, amor y escritura en El occiso y Bajo el oscuro sol. [Tesis de maestría]. La Paz: Universidad Mayor de San Andrés.
Mitre, E. (1999). La canción de la distancia (notas sobre la obras de María Virginia Estenssoro). En a. r. Prada, V. Ayllón y Contreras (Eds.), Diálogos sobre escritura y mujeres. La Paz: Sierpe.
Mitre, E. (2012). Notas a la poesía de María Virginia Estenssoro. La razón. La Paz. Véase https://ecdotica.com/notas-a-la-poesia-de-maria-virginia-estenssoro/?srsltid=Afmbooonoknw9aaqobo_ahsx6qoisg_azuImfgir_w5spszwhwewmleV
Molina Ergueta, M. C. (2020). Los escaparates de la memoria y la risa: María Virginia Estenssoro (Bolivia, 1903-1970). Véase https://warszawasite.wordpress.com/2017/05/22/los-escaparates-de-la-memoria-y-la-risa-maria-virginia-estenssoro/
Perales Blanco, C. A. (2023). Exploraciones del horror en El occiso de María Virginia Estenssoro. [Tesis de maestría]. La Paz: Universidad Mayor de San Andrés.
Prada, A. R. (2021). Hurgar en el olvido: Recientes políticas de rescate de la literatura boliviana. En E. Quintanilla Ballivián (Dir.), Bolivia siglo XXI. De la República al Estado plurinacional (pp. 547-575). La Paz: Harvard Club de Bolivia.
Prada, A. R. (2015). Apuntes sobre vanguardia y mujeres en la Bolivia de los años 30. Telar, 15, 86-104. San Miguel de Tucumán, Universidad Nacional de Tucumán.
Rivero, G. (2020). Ciencia ficción boliviana (1864-1967). En T. López-Pellisa y S. G. Kurlat Ares (Eds.), Historia de la ciencia ficción latinoamericana I: desde los orígenes hasta la modernidad (pp. 131-156). Fráncfort: Iberoamericana Vervuert.
Sarriugarte Gómez, I. (2023). La teoría del gato de Schrödinger y su trasladación artística. Revista de Humanidades, 50, 95-121. Sevilla, Universidad Nacional de Educación a Distancia.
Suvin, D. (1984). Metamorfosis de la ciencia ficción. México: Fondo de Cultura Económica.
Torres Forero, J. (2025). Poetics of Monstrosity: Queer-tentacular Perspectives on Bodies and Nature in 20th Century Latin American Women’s Writing. [Tesis doctoral]. New York: Cornell University.
Venegas, S. y Casamayor, J. (2020). Vindictas. Cuentistas latinoamericanas. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México/Páginas de Espuma.
Viscarra Fabre, G. (1986). Antología del cuento chileno-boliviano. Santiago de Chile: Los amigos del libro.
Wiethüchter, B. (2002). Ricardo Jaimes Freyre: El hospitalario. En A. Paz Soldán, et al. (Eds.), Hacia una historia crítica de la literatura en Bolivia (pp. 185-266). Tomo II. La Paz: Fundación PIEB.